保、? 小?V︰澳“非”?魅斯適/h2>
2019-12-10 11:13:00?碓矗盒氯A

  澳文化?丈詈瘢 w祖?0年以?恚??目被列入?壹?非物文化名,包括? 霾 溲u、木雕-神像雕刻、南音唱、道教科?x音?貳Ⅳ~行醉、??祖信俗和哪吒信俗。

  者走多位?壹?非物文化? 腥耍乃?的??鮒謝蚩梢桓Q澳厚的非物文化?用病/p>

  木雕-神像雕刻? 腥嗽潞/strong>

  澳的木雕-神像雕刻技保存了木雕工的?鶻y工,如古法漆、金箔工和?鶻y佛像造型等,?K引入先的生工具,可以雕刻出重??的木雕大佛,是澳珍的非物文化目。

  年逾七旬的曾德衡是技的第三代?魅恕!胺俏鑌|文化最重要的就是? 校K且?P光大。”

  ?榱 瀉桶l?P神像雕刻技,曾德衡曾前往?鵲W,吸收地的先工,? 易逶 械窨碳擠ㄟM行改良和??新,同?r他? ?髁 滔到y化,保工作量和技人才的延。

  “普通的木竟可以被雕刻成?殍蜩蛉縞姆鶼瘢 簡?的就是手人的心性和意志和慢工出活的工匠精神。”他。

  如今神像雕刻已大量使用?C器磨具,但是曾德衡依然提供全手工的木雕作品,有?r?榱搜u作一座全手工的木雕像,需要耗至少三年的工期。

  曾德衡坦言,因?榧?手工雕刻太工?r,找到理想的? 腥K不容易。他,在勉??培一名技工不,但是培一??通才,真的需要天分,而且不能有功利心。“你有趣做下去,承的?C?瘧容^大。”

  道教科?x音? 腥潛/strong>

  澳道教科?x音?繁械氖塹瀾陶慌傻囊鶻y,又融入了道教全真派音?誹厴  r?V?|民音?方疲 兩癖4嫻牡狼_500多首,其曲目?盜恐  諶星懊 /p>

  澳道教?f?L、澳道教科?x音? 腥潛臼羌易宓牡謁拇魅恕!凹易 脅畈歡嚶00多年的?v史,?]?噙^。”

  ?榱吮Wo一?壹?非物文化,?006年始,?潛狙?了武?h音?W院教??王忠人,?扇撕獻髡非潛淨虺  蜃唷 蚍配?音?? 踔胰t用二胡拉成相? 男稍儆?成?紛V,最完成500多首音?返撓?工作,?K出版《澳道教科?x音?貳芬/p>

  2008年始,?潛競退W生了澳道?F,把道教科?x音?釩嶸餃 _,在鼓?貳取 鵲幕A上,加入了?P琴、古、琵琶等其他?菲鰨Φ瀾炭x音?憤M行??新和?P。

  他,道?F??成立?r只有五六??人,在已展到30多人,主要招收中?W生和小?W生,他??可以? 邪拈T的本土音?貳/p>

  “我??希望年人???壹?非物文化,更希望他??? 瀉冒拈T的本土音?貳!潛菊h。

  “行醉”? 腥歲P???

  “行醉”是澳行有的一民?鶻y?c活?印C磕贄r?閹腦魯醢耍 r行都?e行“舞醉”巡和舞醒表演,?賡M派送“船”,祈雨,?勱】擔 @都是“行醉”的重?頡/p>

  澳行?L???是“舞醉”表演的第三代?魅恕K榻B,“舞醉”距今已有400多年的?v史。最初是因?檗r?閹腦r,?V?|一??容^潮?瘢 ~市焚香、? 坪頹逑矗 梢雲鸕較鏡男?/p>

  如今,“舞醉”早已成?橐環N精神、文化的? 瀉圖撓?,人??一同感和自豪感。

  表演?r,表演者身著白衫、黑,腰和上?? 殖鑄?身或尾,口??酒花,步?B似醉非醉,盈?s不失健。表演者既要有武的功底,要有??的表力。

  如今,除了自家在街市的?n外,???更多?r?t是投入到保、? 瀉屯V“行醉”工作之中。

  ???,“非”的保、? 瀉屯V需要一??程,更需要用心。祖留後人的是??的?o形富,希望可以世世代代? 邢氯?/p>

  令人欣慰的是,在父???的影下,21?q的志永??q起始?W舞。而他的20多??同?W也在志永的影下加入?懟/p>

相新

中央?V播港澳目中心版?嗨/p>